الانتظار من اصعب الاشياء التي يعاني منها الانسان، حيث يجعل الانسان يقلق ويتوتر ويزيده من الضغط النفسي، وايضاً يدفع للشوق واللهفة لحدوث تلك الشئ، وقد يكون عن طريق الابن الغائب او الحبيب المسافر، وايضاً انتظار الام لولدها ، وشوق الام للمولود، وايضاً انتظار الطالب لنتيجة الامتحان.

ويعتبر الانتظار شوق صعب ومن الابيات الشعرية التي تحكي عن الانتظار، حيث كتب الشعراء عن لوعتهم للانتظار، ومعاناتهم لانتظار الحبيبة، وايضاً عن اوقات الانتظار الصعبة، ووصف الانتظار بالنار المشتعلة بالقلوب، وايضاً وصفوا الشعراء حالهم في لحظة الانتظار وكيفية العاشق عندما يصبح كالطفل يبكي من حر الانتظار، او مثال الطائر الذي اضاع بعشه وبيته.

من اجمل الاشعار التي تحكي عن الانتظار

فَضَاعَ عُنْوَانِيٌّ وَضَاعَ الْهَاتِفُ الْمَحْمُولُ،

فَاِنْقَطَعَتْ شَهِيَّتُهَا وَقَالَتْ: لَا نَصِيبٌ لَهُ مِنَ الْمَطَرِ الْخَفِيفِ

وَرُبَّمَا اِنْشَغَلَتْ بِأَمْرٍ طَارِئٍ أَوْ رِحْلَةٍ نَحْوَ الْجَنُوبِ

كَيْ تَزُورَ الشَّمْسُ، وَاِتَّصَلَتْ

وَلَكِنَّ لَمْ تَجِدِنَّي فِي الصَّبَاحِ،

فَقَدْ خَرَّجَتْ لِاُشْتُرِيَ غاردينيا لمسَائِنَا وَزَجَّاجَتَيْنِ

مِنَ النَّبِيذِ وَرُبَّمَا اِخْتَلَفَتْ مَعَ الزَّوْجِ الْقَدِيمِ عَلَى شئون الذِّكْرَيَاتِ،

فَأَقْسَمَتْ أَلَا تَرَى رَجُلَا يُهَدِّدُهَا بِصُنْعِ الذِّكْرَيَاتِ

وَرُبَّمَا اِصْطَدَمَتْ بِتَاكْسِيٍّ فِي الطَّرِيقِ إلْي،

فَاِنْطَفَأَتْ كَوَاكِبُ فِي مَجَرَّتِهَا.
وَمَا زَالَتْ تُعَالِجُ بِالْمُهَدِّئِ وَالنُّعَاسِ

وَرُبَّمَا نَظَرَتِ الى الْمِرْآةَ قَبْلَ خُرُوجِهَا مِنْ نَفْسُهَا،

وَتَحَسَّسَتْ أجاصتين كَبِيرَتَيْنِ تُموجان حَرِيرَهَا،

فَتَنَهَّدَتْ وَتَرَدَّدَتْ: هَلْ يَسْتَحِقُّ أنوثتي أَحَدَّ سَوَاِي

وَرُبَّمَا عَبَّرَتْ، مُصَادَفَةً، بِحُبِّ سَابِقِ لَمْ تَشُفْ مِنْهُ، فَرَافَقَتْهُ إِلَى الْعَشَاءِ

وَرُبَّمَا نَظَرَتِ الى الْمِرْآةَ قَبْلَ خُرُوجِهَا مِنْ نَفْسُهَا،

وَتَحَسَّسَتْ أجاصتين كَبِيرَتَيْنِ تُموجان حَرِيرَهَا،

فَتَنَهَّدَتْ وَتَرَدَّدَتْ: هَلْ يَسْتَحِقُّ أنوثتي

أَحَدَّ سَوَاِي وَرُبَّمَا عَبَّرَتْ، مُصَادَفَةً،

بِحُبِّ سَابِقِ لَمْ تَشُفْ مِنْهُ،

فَرَافَقَتْهُ إِلَى الْعَشَاءِ وَرُبَّمَا مَاتَتْ،

فَانٍ الْمَوْتِ يَعْشَقُ فَجْأَةٌ، مِثْلِيٌّ، وَإِنَّ الْمَوْتَ،

مِثْلِيٌّ، لَا يُحِبُّ الْاِنْتِظَارُ أَنَا فِي بَعْدَكَ

مَفْقُودُ الْهُدَى ضَائِعَ أَهْفُو إِلَى نُورِ كَرِيمِ

أَشْتَرِي الْأحْلَاَمَ فِي سُوقِ الْمُنَى

وَأَبِيعُ الْعُمَرَ فِي سُوقِ الهموم

لَا تَقَلٍّ لِي فِي غَدِ مَوْعِدِنَا

فَالْغَدِ الْمَوْعُودِ نَاءَ كَالْنُّجُومِ أَغَدًا قُلْتُ ؟

فَعَلَّمَنِى اِصْطِبَارًا لَيْتَنِى أَخْتَصِرُ الْعُمَرَ

اِخْتِصَارًا عَبَّرَتْ بِي نَشْوَةٌ مِنْ فَرَحٍ فَرَقْصِنَا

أَنَا وَالْقَلْبَ سَكَارَى وُعْرَاِنَا طَائِفٌ

مِنْ خَبَلٍ فَاِنْدَفَعْنَا بِالْأمَانِيِّ نَتَبَارَى سَنَضُمُّ النُّورَ حَتَّى يَتَلَاشَى

وَنَضُمُّ اللَّيْلَ حَتَّى يَتَوَارَى

وَهَذِهِ قَصِيدَةُ رَائِعَةُ لِلشَّاعِرِ ابراهيم نَاجِي بِعُنْوَانِ اِنْتِظَارٍ

أَنَا فِي بَعْدَكَ مَفْقُودُ الْهُدَى ضَائِعَ أَهْفُو إِلَى نُورِ كَرِيمِ

أَشْتَرِي الْأحْلَاَمَ فِي سُوقِ الْمُنَى وَأَبِيعُ الْعُمَرَ فِي سُوقِ

الهموم لَا تَقَلٍّ لِي فِي غَدِ مَوْعِدِنَا فَالْغَدِ الْمَوْعُودِ نَاءَ كَالْنُّجُومِ أَغَدًا قُلْتُ ؟

فَعَلَّمَنِى اِصْطِبَارًا لَيْتَنِى أَخْتَصِرُ الْعُمَرَ اِخْتِصَارًا عَبَّرَتْ بِي نَشْوَةٌ

مِنْ فَرَحٍ فَرَقْصِنَا أَنَا وَالْقَلْبَ سَكَارَى وُعْرَاِنَا طَائِفٌ مِنْ خَبَلٍ

فَاِنْدَفَعْنَا بِالْأمَانِيِّ نَتَبَارَى سَنَضُمُّ النُّورَ حَتَّى يَتَلَاشَى

وَنَضُمُّ اللَّيْلَ حَتَّى يَتَوَارَى اِنْفَرَدْنَا أَنَا وَالْقَلْبُ عَشّيا نَنْسُجُ الْآمَالَ

وَالنَّجْوَى سَوِيًّا فَرَكْبَنَا الْوَهْمَ نَبْنِي دَارَهَا وَطَوِيَنَا الدَّهْرَ وَالْعَالَمَ طَيَّا

قَالٍ لِي الْقَلْبُ: أَحَقَّا مَا بَلَغَنَا ؟ كَيْفَ نَامٍ الْقَدْرِ السَّاهِرِ عَنَا ؟

أَتَرَاهَا خُدْعَةُ حَاقَتْ بِنَا ؟ أَتَرَاهَا ظَنَّةٌ مِمَّا ظَنِّنَا ؟

قُلْتُ لَا تُجَزِّعْ فَكَمْ مِنْ مَنْزِلِ عِزٍّ حَتَّى صَارَ فَوْقَ الْمُتَمَنَّى قَصِيدَةَ اِنْتِظَارِ دِيوَانِ الشَّاعِرِ ابراهيم

لذعتنَى دَمْعَةً تَلْفَحُ خَدِّيُّ نَبَّهَتْنِي مِنْ ضُلَّالٍ
لَيْسَ يُجْدِي اِخْتَفَتْ تِلْكَ الرُّؤَى عَنْ نَاظِرِيٍّ
 وَطَوَاِهَا الْغَيْبَ فِي سَحَرِيٍّ وَبَرْدِيٍّ وَتَلَفُّتٍ
 فَلَا أَنْتَ وَلَا جَنَّةُ الْخُلْدِ وَلَا أَطْيَافُ سَعْدِي
 وَإِذَا بِي غَارِقٌ فِي محنتَى وَشَقَائِيَّ أَرَقَبَ الْأيَّامُ
وَحَدِّيٌّ وَمَنْ أَجْمَلُ الْقَصَائِدِ الَّتِي قِيلَتْ عَنِ الإنتظار
 قَصِيدَةَ الشَّاعِرِ الْعِرَاقِيِّ عَبْدَ الْكَرِيمِ الْجَنَابِيِّ وَعُنْوَانِهَا فِي اِنْتِظَارِ الْحُبِّ عَنْدَمًا کنت صبیاً
 لَمْ أکْن أَعُرْفَ معنی الْحُبَّ ّ إِلَّا عصافیرَ
وَ أَلْوَانَ َ لُعَبٌ وَ أساطیر لیال ٍ ؛ تَعْدُو علی وَجْهَ الْقَمَرِ وَ
 ضَوْضَاءَ َ رُفَّاقُ ٍ ؛ مثلمَا طَعْمَ الْعَسَلِ وَ لِقَاءً لِأَبِي ؛ فِي احْتِضَانِ ٍ
وَ قُبَلٌ وَ خَفْقَةُ قَلْبِ ٍ ؛ حینمَا أَلَمَّحَ ظَلَّ ّ فَتَاةَ ٍ أیّام الْحُلْمَ.
 وَ عَنْدَمَا نَاهَزَتِ العشرین أَحْسَسْتُ بِحَالَةِ حُبِّ ٍ
فَخَرَّجَتْ لِأعْرَفِ معنی الْحُبَّ فَوَجَدَتِ الطُّرْقَاتُ مُزْدَحِمَةَ
ً بِالْعَهْرِ وَ بِالْمَوْتِ وَ بِالْفَقْرِ فَسَأَلَتْ فقیراً عَنْ معنی الْحُبَّ ِ
فَأَشَارَ إِلْیهَا ؛ أَنَّ ؛ لُقْمَةُ ُ خُبْزٌ وَ لَمَّحَتْ مُحِبَّا یسبقنِي
 فَقَالَ: صَفَاءُ ُ الْقَلْبُ وَ اِسْتَقْبَلَنِي عَارِفُ ٌ یدفن أَحَدَّ الْأَمْوَاتِ فادّعی
 أَنَّ لَا حُبُّ ّ لِمَنْ کان نهایته الْقَبْرَ وَ عَنْدَمَا جَاوَزَتْ تلک الطُّرْقَاتِ أَطُلْ ّ عُلِيَ ّ ثَرِيَّ ّ
مِنْ إِحْدی الشَّرَفَاتِ فَقَالٍ: الْحُبُّ ّ هُنَا.
وَ لکن إیّاک.
 وَ فِي طریق الْعَوْدَةَ ؛ سَمِعَتْ عویلا ً یصم
ّ الْآذَانَ فَاِسْتَعْلَمَتِ الْأَمْرَ فَقَالُوا: یریدون اِسْتِحْدَاثٌ
لذعتنَى دَمْعَةً تَلْفَحُ خَدِّيُّ نَبَّهَتْنِي مِنْ ضُلَّالٍ لَيْسَ
يُجْدِي اِخْتَفَتْ تِلْكَ الرُّؤَى عَنْ نَاظِرِيٍّ وَطَوَاِهَا الْغَيْبَ
 فِي سَحَرِيٍّ وَبَرْدِيٍّ وَتَلَفُّتٍ فَلَا أَنْتَ وَلَا جَنَّةُ الْخُلْدِ
وَلَا أَطْيَافُ سَعْدِي وَإِذَا بِي غَارِقٌ فِي محنتَى وَشَقَائِيَّ
أَرَقَبَ الْأيَّامُ وَحَدِّيٌّ وَمَنْ أَجْمَلُ الْقَصَائِدِ الَّتِي قِيلَتْ عَنِ
 الإنتظار قَصِيدَةَ الشَّاعِرِ الْعِرَاقِيِّ عَبْدَ الْكَرِيمِ الْجَنَابِيِّ وَعُنْوَانِهَا
 فِي اِنْتِظَارِ الْحُبِّ عَنْدَمًا کنت صبیاً لَمْ أکْن أَعُرْفَ معنی الْحُبَّ
ّ إِلَّا عصافیرَ وَ أَلْوَانَ َ لُعَبٌ وَ أساطیر لیال ٍ ؛ تَعْدُو علی
 وَجْهَ الْقَمَرِ وَ ضَوْضَاءَ َ رُفَّاقُ ٍ ؛ مثلمَا طَعْمَ الْعَسَلِ
وَ لِقَاءً لِأَبِي ؛ فِي احْتِضَانِ ٍ وَ قُبَلٌ وَ خَفْقَةُ قَلْبِ ٍ ؛ حینمَا أَلَمَّحَ ظَلَّ ّ فَتَاةَ ٍ أیّام الْحُلْمَ.
ويعتبر الانتظار مؤلم جدا للاشخاص حيث شبهه العديد من الشعراء بالجمر والنيران المشتعلى في داخل المنتظر، سواء كان للحبيب، او كان للام التي تنظر ابنها، وله اكثر من جانب،ويعتبر الانتظار من اصعب الاحساسات التي يمر بها الانسان، كونوا بالقرب من موقعنا، دمتم بخير.

CCBot/2.0 (https://commoncrawl.org/faq/)